紫砂与文人雅士间的不解之缘

   紫砂是陶瓷艺术中富有特色、最具有个性的一类。这不光得益于它“五色土"举世无双的独特材质及其精妙入微、巧夺天工的独特工艺,也得益于它独特的文化品格“文人味”。明清以后,文人雅士、画家书家参与紫砂壶的制作过程,并以壶为载体,在壶体之上题词作画,成了紫砂界一道内涵丰富,魅力四射的亮丽风景,为其他种类的陶艺所不及。

  紫砂茗壶与文人关系最为突出,紫砂壶名工受到文士的殷勤接待也是其他陶瓷名工所不能及的。紫砂壶大家时大彬与娄东名士、紫砂壶名家徐友泉与宜兴吴氏等,这些都说得上交谊纯笃,特别是清初的陈鸣远,他的游踪所到之处,文人学士,争相延揽,视如上宾,如桐乡汪氏、海盐张氏、海宁陈氏、杨氏、曹氏都曾设馆相待,其中杨中允和陈鸣远订交最契。

  名流名工会叙一起,或讨论壶艺,共创新作;或以自己的书画诗文装饰紫砂壶,创作了一批后人誉为“名工名士,允称双绝”的珍品。另外,一批诗人画家,特别爱好砂艺,如赵宦光、董其昌、潘允瑞、郑美、顾元庆、陈煌图、蒋之翘、汪文柏、唐仲晃、郑板桥、蒋升瀛、汪淮、屠倬、郭频迦、乔鹭洲、瞿应绍、郑符生、张继直、任伯年、胡公寿等,都以书画诗文传名后世,至于文献中提及明朝的项不损、清嘉庆朱石梅不是壶手而是文人。紫砂与文人结下了不解之缘。紫砂陶与文人紧密接触,那必然在紫砂壶上呈现出浓厚的“文人味”。“文人味”就是壶艺中融入了文学艺术要素,壶铭的启始和盛行最为突出。

 
上一篇:绿茶到底能不能用紫砂壶冲泡?
下一篇:纠正紫砂壶15大错误认知
返回顶部